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야에야마 / 성역과 선

성역과,
넘지 않는 선.

야에야마에는 여행자가 들어가지 않음으로써 지켜져 온 장소가 있습니다. 기도의 장소인 우타키(온), 견학할 수 없는 축제, 승인을 받아 들어가는 숲, 산호의 바다. 이 페이지는 「가지 않기・하지 않기」 쪽의 안내를 공적 출처의 범위에서 정리했습니다. 금지의 목록이 아니라, 섬의 신앙과 삶의 편에 이유가 있는 선으로서.

우타키 / 온

기도의 장소 —
우타키.

우타키는 섬사람들이 오랫동안 기도를 올려 온 성역입니다. 야에야마에서는 「온」이라고 불립니다. 숲이나 배소의 모습으로 마을 곁에 조용히 있습니다. 여행자에게 청하는 것은 단 하나. 허락 없이 들어가지 않는 것입니다. 이 절은 그 한 줄만을 적습니다.

01 / 규칙

허락 없이, 들어가지 않는다

다케토미초 관광협회의 「섬에서의 마음가짐」은 신성한 우타키 (배소) 에는 허락 없이 들어가지 않는다고 적습니다. 공식 팸플릿의 표현으로는 「섬사람의 허락 없이 무단으로 들어가지 않는다」. 입구에 팻말이 없어도 이 선은 변하지 않습니다.

다케토미초 관광협회 「섬에서의 마음가짐」 ↗
02 / 입구 앞에서

입구 앞에서, 멈춰 서다

도리이나 숲의 입구에서 더 나아가지 않는다. 밖에서 조용히 바라보고, 사진에도 절도를 — 이는 이 페이지의 편집적 견해입니다. 그리고 망설여지면 들어가지 않기・찍지 않기・가져가지 않기. 명문을 찾을 수 없는 곳일수록 신중하게 행동하는 것이 가장 확실합니다.

03 / 왜

공경하는 마음이, 섬을 지킨다

국가의 다언어 해설문은 다케토미섬에 수많은 성역이 있어 섬 주민들에게 깊이 숭상되고 있음을, 섬의 신들을 공경하는 정신이 자연환경의 보전과 전통문화의 계승으로 이어져 있음을 기록합니다. 들어가지 않는 것은 그 삶에 대한 경의의 형태입니다.

국토교통성 다언어 해설문 (다케토미섬) ↗

섬의 헌장

섬의 약속 —
다케토미섬 헌장.

선은 밖에서 부과된 것이 아닙니다. 1986년, 다케토미섬 사람들은 다케토미 공민관에서 「다케토미섬 헌장」을 정했습니다. 섬을 지키는 약속은 섬의 편에서 태어났습니다.

01 / 다섯 단어

네 개의 「않는다」와, 「살린다」

섬의 토지와 집을 섬 밖의 사람에게 팔지 않는다. 해변도 마을도 더럽히지 않는다. 미관을 어지럽히지 않는다. 농촌 집락의 경관과 자연을 부수지 않는다. 그리고 전통적인 제사와 민속예능을 정신적 지주로 삼아 섬을 살린다 — 헌장의 기본 이념은 이 다섯으로 묶여 있습니다.

다케토미섬 헌장 전문 (유가후관) ↗
02 / 살아 있는 글

지금도 쓰이는 말

제정 30주년을 맞아 다케토미 공민관은 「살린다 (生かす)」의 표기를 「活かす」로 고치는 결의를 했습니다. 헌장은 비문이 아니라 섬이 계속 쓰는 말입니다. 다케토미초도 토지 개발 등의 절차에서 헌장의 사고방식을 준수하는 운용을 공식으로 적고 있습니다.

다케토미초의 공식 기재 ↗
03 / 마을 풍경

헌장이 지켜 온 마을

헌장의 이듬해인 1987년, 다케토미섬 마을은 중요 전통적 건조물군 보존지구로 선정되었습니다 (종별 「섬의 농촌 집락」・38.3ha). 흰 모랫길, 돌담, 붉은 기와 — 여행자가 걸을 수 있는 그 풍경은 섬의 약속이 지켜 온 것입니다.

다케토미섬 알아보기 →

땅 위의 선

들어가지 않는 섬,
보지 않는 축제.

야에야마에는 찾아가는 방식 자체가 한정된 장소와 시간이 있습니다. 공식적으로 말할 수 있는 것은 많지 않습니다 — 그리고 말할 수 있는 것이 적다는 사실 자체가 이 절에서 가장 중요한 정보입니다. 적을 수 있는 데까지만, 출처 그대로.

01 / 파나리

아라구스쿠섬에는, 정기선이 없다

가미지섬과 시모지섬으로 이루어진 아라구스쿠섬. 파나리라고도 불리는 이 섬에 정기선은 없고, 사는 사람은 아주 적으며, 섬에는 들어갈 수 없는 구역이 있습니다 — 공식적으로 말할 수 있는 것은 여기까지입니다. 찾아가는 길이 한정되어 있다는 것 자체를 섬의 선택으로 받아들이는 것, 그것이 이 페이지의 입장입니다.

다케토미초의 섬 소개 ↗
02 / 축제

견학할 수 없는 축제가 있다

다케토미초 관광협회는 고하마섬・아라구스쿠섬・이리오모테섬 고미의 풍년제는 견학할 수 없다고 주기합니다. 축제는 섬의 기도의 시간입니다. 그 내용을 알려고 하기보다, 그 날짜와 장소에 여행이 끼어들지 않는 것이 훨씬 중요합니다.

관광협회의 풍년제 주기 ↗
03 / 이리오모테

승인을 받아, 들어가는 숲

이리오모테섬에서는 2025년 3월부터 히나이강・니시다강・고미다케・우라우치강 원류역・테도산의 다섯 필드가 조례에 따른 「특정 자연관광자원」으로 지정되어, 출입에는 원칙적으로 다케토미초장의 사전 승인이 필요합니다. 하루 인원 상한과 가이드 동행 등의 조건이 있습니다. 제한이 아니라 자연과 삶이 이어지게 하는 장치 — 최신 운용은 반드시 공식으로.

다케토미초의 출입 승인 안내 ↗

이리오모테섬 알아보기 →

바다의 선

바다에도,
선이 있다.

선은 해변에서 끝나지 않습니다. 환경성은 요네하라 해안 이용 규칙 해설에서 산호에 대한 약속을 이렇게 적습니다 — 「밟지 않는다! 차지 않는다! 꺾지 않는다!」. 헤엄치다 서서 쉴 때는 발밑을 잘 확인해 주세요.

01 / 산호

밟지 않기, 차지 않기, 꺾지 않기

요네하라는 이리오모테이시가키 국립공원의 해역공원지구 (2007년 8월 지정). 산호의 손상은 자연공원법의 규제 대상이며, 꺾인 산호는 죽은 것을 포함해 가져갈 수 없습니다. 꺾인 산호 대부분은 해저에 다시 붙지 못하고 죽으며, 회복에는 긴 시간이 걸린다 — 환경성의 해설은 이유까지 그렇게 설명합니다. 요네하라에서는 모든 어패류의 채취도 금지되어 있습니다.

환경성 요네하라 규칙 해설 ↗
02 / 모래와 조개

모래도 조개도, 두고 간다

국립공원에서는 지구 구분에 따라 토석 (모래 포함) 과 동식물의 채취가 법률의 허가제입니다 (자연공원법). 다케토미초 관광협회의 마음가짐도 동식물을 섬에서 가지고 나가지 않는다고 적습니다. 해변마다 명문을 찾기보다 원칙 하나면 충분합니다 — 모래・산호・조개는 가져가지 않는다.

자연공원의 행위 규제 (환경성) ↗
03 / 선크림

선크림을, 고른다

환경성의 요네하라 해설 자료는 국내에 유통되는 많은 선크림에 옥시벤존과 옥티녹세이트가 들어 있다는 것, 산호에 영향이 적은 성분의 제품이 나오고 있다는 것에 언급하며 환경을 배려한 선크림을 권합니다. 국내에 금지 규제가 있는 것은 아닙니다 — 고를 수 있을 때 바다의 편을 고르는 일입니다. 이노 (礁池) 의 바다는 조석의 페이지에.

조석의 시간으로 →

UMI YAIMA COMPASS에서 여행 찾기 →

이 페이지의 확인된 정보와 출처

이 페이지는 독립 자주 제작물입니다. 우타키와 출입에 관한 기술은 다케토미초 관광협회와 국토교통성 다언어 해설문의 출처를, 다케토미섬 헌장과 보존지구의 기술은 문화청・다케토미초・다케토미섬 유가후관 (이리오모테이시가키 국립공원 다케토미섬 방문자 센터) 의 출처를, 아라구스쿠섬과 풍년제의 기술은 다케토미초・다케토미초 관광협회・오키나와현 관광 공식 포털 (OCVB・준공식) 의 출처를, 이리오모테섬 출입 승인 제도의 기술은 다케토미초의 고지와 조례를, 산호・반출・선크림의 기술은 환경성의 출처를 2026년 11월 1일까지 확인해 정리한 것입니다 (일부는 검색 결과의 제목과 요약에 의한 요약 수준의 확인입니다). 「입구 앞에서 멈춰 서다」 「망설여지면 들어가지 않기・찍지 않기・가져가지 않기」 등의 글은 이 페이지의 편집적 견해이며 인용이 아닙니다. 제사의 내용과 날짜, 출입 가부의 당일 판단은 싣지 않았습니다. 출입 가부와 규제는 변합니다 — 여행 시점의 공식 정보로 반드시 확인해 주세요. 이 페이지가 어디와도 제휴하지 않은 독립 제작물이라는 것이, 이 선을 이대로 적을 수 있는 이유입니다.